《青年艺术家的画像》,是乔伊斯自传体小说,1904年开始执笔,最早的书名叫“斯蒂芬英雄”,1911年事业的不顺让乔伊斯大为灰心,竟将这份书稿投入火炉内,被他的妹妹抢救起来,1916年集书出版,其间多次被退稿,理由是“这本书写得还不错,但它不会卖座”、“它太不着边际,缺乏形式,没有限制,而且作者又毫不遮掩地描绘丑陋的事物,使用脏话……大家会一致认为这种观点是有点下流的……而且在书的结尾处,显得极度凌乱”。在美国诗人艾兹拉·庞德的鼓励下从1914年2月2日开始在《利己主义者》杂志上分25次连载,至次年9月止。全书共分五章,主要叙述主角斯蒂芬.迪达勒斯由童年、少年、青少年乃至于青年时期的各阶段成长,走向成熟,包含他被毒打、嫖妓、与一位少女 …
《青年艺术家的画像》,是乔伊斯自传体小说,1904年开始执笔,最早的书名叫“斯蒂芬英雄”,1911年事业的不顺让乔伊斯大为灰心,竟将这份书稿投入火炉内,被他的妹妹抢救起来,1916年集书出版,其间多次被退稿,理由是“这本书写得还不错,但它不会卖座”、“它太不着边际,缺乏形式,没有限制,而且作者又毫不遮掩地描绘丑陋的事物,使用脏话……大家会一致认为这种观点是有点下流的……而且在书的结尾处,显得极度凌乱”。在美国诗人艾兹拉·庞德的鼓励下从1914年2月2日开始在《利己主义者》杂志上分25次连载,至次年9月止。全书共分五章,主要叙述主角斯蒂芬.迪达勒斯由童年、少年、青少年乃至于青年时期的各阶段成长,走向成熟,包含他被毒打、嫖妓、与一位少女 …
《室內樂》,是喬伊斯的第一部作品,一部詩集,1907年出版,收錄三十六首短詩,自稱是「自我表達」,這些詩句多少代表喬伊斯一生的自傳。這段時期是喬伊斯表現的叛逆,他常去都柏林的紅燈區嫖妓,對生活充滿了悲劇感。1922年出版的《尤利西斯》第十一章下半節還提到室內樂,布魯姆想到「Chamber Music, Could make a kind of pun on that……」。1939年喬伊斯在給高爾門的信中提到: 「親愛的,《室內樂》是你我青年時代的慾望的象徵,是當時慾望的完美結束。我寫它,是為了反抗我自己……」。 …
《尤利西斯》是愛爾蘭現代主義作家詹姆斯·喬伊斯於1922年出版的長篇小說。小說以時間為順序,描述了主人公,苦悶彷徨的都柏林小市民,廣告推銷員利奧波德·布盧姆於1904年6月16日一晝夜之內在都柏林的種種日常經歷。喬伊斯選擇這一天來描寫,是因為這一天是他和他的妻子諾拉·巴奈克爾首次約會的日子。小說的題目來源於希臘神話中的英雄奧德修斯,而《尤利西斯》的章節和內容也經常表現出和荷馬史詩《奧德賽》內容的平行對應關係。利奧波德·布盧姆是奧德修斯現代的反英雄的翻版,他的妻子摩莉·布盧姆則對應了奧德修斯的妻子帕涅羅佩,青年學生史蒂芬·迪達勒斯對應奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯。喬伊斯將布盧姆在都柏林街頭的一日遊蕩比作奧德修斯的海外十年漂泊,同時刻畫了他 …
《芬尼根的守灵夜》,是爱尔兰作家乔伊斯最后一部长篇小说,书名来自民歌《芬尼根的守尸礼》,内容是有个搬运砖瓦的工人芬尼根从梯子上跌落,大家都以为他死了,守灵时洒在他身上的威士忌酒香却刺激他苏醒过来。人们把他按倒,叫他安息吧,已经有人来接替他了。芬尼根的继承人酒店老板伊厄威克的梦构成全书的主要内容,小说从傍晚开始,断断续续地表现伊厄威尔的梦境,乔伊斯企图通过他的梦来概括人类全部历史。这是一部融合神话、民谣与写实情节的小说,乔伊斯在书中大玩语言、文字游戏,常常使用不同国家语言,或将字辞解构重组,他用了17年的光阴写《芬尼根的守灵夜》,萧乾、文洁若都认为这本书比《尤利西斯》还要晦涩难懂。戴从容翻译的中文版第一部已在12年9月推出。此外,另有 …
《芬尼根的守灵夜》,是爱尔兰作家乔伊斯最后一部长篇小说,书名来自民歌《芬尼根的守尸礼》,内容是有个搬运砖瓦的工人芬尼根从梯子上跌落,大家都以为他死了,守灵时洒在他身上的威士忌酒香却刺激他苏醒过来。人们把他按倒,叫他安息吧,已经有人来接替他了。芬尼根的继承人酒店老板伊厄威克的梦构成全书的主要内容,小说从傍晚开始,断断续续地表现伊厄威尔的梦境,乔伊斯企图通过他的梦来概括人类全部历史。这是一部融合神话、民谣与写实情节的小说,乔伊斯在书中大玩语言、文字游戏,常常使用不同国家语言,或将字辞解构重组,他用了17年的光阴写《芬尼根的守灵夜》,萧乾、文洁若都认为这本书比《尤利西斯》还要晦涩难懂。戴从容翻译的中文版第一部已在12年9月推出。此外,另有 …
《都柏林人》是爱尔兰籍作家詹姆斯·乔伊斯于1914年出版的一本短篇小说集,包含了15篇故事,另有五篇只定了题目,却未能写出。前三篇写童年,青年、成年、公务员时期则各四篇。最后一篇〈往生者〉篇幅最长,也最著名。乔伊斯本人最喜欢〈会议室里的常春藤日〉〈护花使者〉,〈阿拉比〉则是公认的杰作。 研究爱尔兰文学的国立台湾师范大学庄坤良教授曾提到《都柏林人》的写作基本上是一部“爱尔兰的道德史”,目的是要“提供一面亮晶晶镜子,叫爱尔兰人好好看清楚自己的真实面貌”。 …